![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
К 60-летию провозглашения Государства Израиль
К наступающему юбилею Израиля не грех исполнить частушку на тему на тему “а когда мы приехали” 
Так вот, когда я приехал в Израиль 30 лет назад, там совсем не было фигурных памятников (кроме скульптур в Мемориале Холокоста Яд Ва Шем и льва в Тель-Хай). Если хотели увековечить, то сажали рощу или лес. Ссылались на молодость нации, мол, есть у нас время подождать пока вырастет. Ссылались на заветы иудаизма, мол не сотвори себе кумира и т.п.
Сейчас всюду скульптуры-памятники, хотя иудаизм у нас крепчает, прием в самой жесткой харедимной версии. Наверное в 60 уже чувствуется дыхание вечности. А еще в Талмуде предсказано, что «Вечность Израиля не обманет» Нецах исраэль ло ишакэр.
К 60-летип Государства Израиль я предлагаю вниманию моих друзей и читателей эссе «КТО СКАЗАЛ, ЧТО СИОНИЗМ ОБЯЗАТЕЛЬНО ЗНАЧИТ ПОДДЕРЖИВАТЬ ЕВРЕЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ?»
На иллюстрации - израильский плакат 80-х гг. с надписью “Я - сионист!”
Комменатарии с сайта на Worldpress
Комменатарии с сайта на Worldpress
Comments
Впрочем, это как раз понятно. Мне меньше понятна психология основателей политического сионизма, предлагавших создать тут "еврейскую Австро-Венгрию". Они что, не понимали, куда едут? Описанная Вами оследовательность трансформаций еврейского государства на Ближнем Востоке была предсказуема с самого начала, как и то, что оно в обозримой перспективе перестанет быть "своим" для евреев с европейско-космополитическим менталитетом.
Я считаю ближневосточную организацию подходящей к реалиям Ближнего востока и основная коллизия израильской общественной жизни на мой взгляд –это борьба не между Европой и Востоком, а между американизацией и арабизацией (раньше говорили левантизацией, но тут и иранизация и еще куча –заций :-). Причем израильский американизм тоже далеко не европейское явление.
Насчет предсказуемости. Совершенно не согласен. Взгляните с точки зрения начала ХХ века. Создание принятие принципа о праве наций на самоопределение в качестве безусловного права, возникновение национальных государств повсюду. Да еще расцвет колониализма XIX века. До того времени еще ни один колонизационный процесс не рухнул. Да еще вера в прогресс и цивилизацию, которые просветят дикие народы и заставят их влиться и абсорбироваться. А еще всеобщая вера в догмат универсальных экономических законов (тогда это был марксизм, сегодня фри-маркет фирдманизм).
Теперь смотрите с точки зрения 1948 года. Мир перекраивался после II Мировой и казалось, что можно полностью перекроить этническую и политическую карту мира. 14 млн. немцев, 5 млн. италь янцев и сотни тысяч венгров изгнано из Вост. Европы, а еще миллионы украинцев, поляков, румын, армян, греков, турок и т.д. перемещено. 20 млн. человек перемещено втолько в результате образования Индии и Пакистана. Колониальные проекты в Алжире, в Юж. Африке процветают и не видно никаких кризисных признаков, а колониальные империи Франции и Британии, если и показывают симптомы кризиса, то на горизонте уже маячат новые империи США и СССР. Да один советский колониальный проект, сумевший создать современную Среднюю Азию мог бы вдохновить кого угодно, а не только сионизтов. Так, что предсказать ближневосточное развитие в пору, когда все верят в европеизацию весьма затруднительно.
Здесь тоже частичный ответ Вам.
Вот так, значит? чуть что, и сразу град камней?
И еще вопрос, с чем Вы это связываете: с разницей в культурах, с проводимой политикой, или это общество такое? или советская культура предрасполагает к тому, чтобы очутиться вдруг человеком третьего сорта?
No offence indended. Просто интересно.
Вот тут об этом писал "Русскоязычная община, как и следовало ожидать в типичном эмигрантском обществе, заняло отведенное ей место. Ведь любое эмигрантское общество строится по принципу очереди – кто раньше пришел, тот раньше получает и любое отступление от такого принципа чревато беспорядками и хаосом."
Михаэль Дорфман ШАРОН ПО-РУССКИ БОЛЬШЕ НЕ ПОЕТ