Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

My_winter

(no subject)

Лейтенант Давид Речистер, старший брат моей мамы (1924 Тульчин -1942)
Погиб в боях в Крыму во время Керческой операции.
Мы много-много лет думали, что Додик пропал без вести в Керченской операции. И нам так говорили в детстве. А потом оказалось, что мой дед Саня получил уведомление о его гибели, уничтожил его и никому не сказал. Даже, когда умирал от инфаркта в 1964, то был в здравом уме, велел отдать долги кому-то, всякие другие дела устроил. Однако это скрыл. Лишь где-то в 1990х моя мама с папой нашли в архиве документы, и там на уведомлении о получении стояла подпись моего деда.
My_winter

МЕЖДУ АННОЙ ФРАНК И ЕВОЙ БРАУН

Недавно побывал на сионистском съезде - там всякие друзья Израиля с тугими кошельками. Мне тоже поручили внести нехилый чек.
Так вот я наблюдал за выбором жен этих богатых евреев, которые имеют выбор. Почти при каждом молодая жена.

Очевидно, когда есть выбор между типом Анны Франк и Евы Браун - у нас выбирают Еву Браун.
My_winter

ГИЛАД ШАЛИТ

Когда я увидел фото освобожденного Гилада Шалита, первая мысль была "Почему он такой худой? Они что, его там не кормили?"

Какая все таки идише мама во мне пропадает!





My_winter

ПТИЦЫ ПЕРЕЛЕТНЫЕ

Хохлатые крохали  Hooded merganser Lophodytes cucullatusНаше терпение было вознаграждено. На озере в Сэтокэт и мы увидели редких в наших краях птиц. на первой фотке хохлатые крохали (Lophodytes cucullatus) - утиные хищники, замечательные ныряльщики, питаются рыбой, живут и на пресных водах и на море. У нас он и появляются зимой, но никогда так близко не удалось заснять.

Широконоска Northen Shoveler Anas clypeata
 


 На второй фотке широконоска (Anas clypeata) Их много на материке, но к нам на остров он и залетают лишь изредка. 
Если кликнуть, там размером побольше и еще у Маруси есть фото - ошейниковая чернеть (Aythya collaris), кряквы (Anas platyrhynchos)  канадские гуси ( Branta canadensis) сели отдохнуть. Собственно, канадский гусь строго говоря канарка, но так привыкли звать гусем, как палестинскую овцу зовут козой а ягуара тигром.
My_winter

СУПЕРБОЛ 2011

Наташа Мозговая написала (в моем переводе с английского)
«Замечательно! Семейство раскрасило себя в разные цвета, приклеило плакат, что команда соперников – сосунки. Заказали пиццу и получая море удовольствия, смотрят Супербол. Я же работаю и чувствую себя глупо.»

Когда-то я тоже чувствовал себя глупо в ночь финала чемпионата Национальной Футбольной Лиги, т.н. Супербол. ПОзже сообразил, что это что-то вроде всенародного праздника. Как у евреев седер Пэсах, а у бразильцев - карнавал. Есть целый ритуал, который Наташа описала. Кроме того, что разрисовывают лицо, еще одевают перед телевизором футболки, кепки и шарфы с цветами команды. Некоторые покупают стаканы и тарелки с брендами команд, флажки, постеры. Некоторые красят волосы в цвета команды, делают татуировки.

Народ заказывают кучу джанк-фуд – мусорной еды - пиццы, сосиски «горячие собаки», гамбургеры, разные чипсы, орешки. Еще разумеется, попкорн. Все это макается в различные соусы и поедается в огромном количестве под пиво.

Существует давний спор – как есть «горячие собаки» - с кетчупом или горчицей. Нью-йоркцы обольют презрением, если вы попробуете есть сосиски с кетчупом – кетчуп здесь для гамбургеров, а для сосисок - только горчица. Собственном, в английском есть специальное название для телевизнорной еды– finger-food, т.е. еда пальцами. В перерывах между таймами, по телевизору показывают парады, в середине игры – шоу известной группы.

Есть и другие обычаи этого дня. Практически везде, где есть общество, на рабочих местах, в барах, в домах престарелых – в складчину собирают ставки, и тот, кто предскажет результат – забирает всю кассу. Считается, что все зависит от удачи, и понимать в американском футболе ничего не надо. После игры народ пускает фейерверки у себя во дворе, и продолжает кушать и дурачится в меру фантазии...

И нам можно, даже если мы не врубаемся в американский футбол – омхо, ригидный, силовой расписанный заранее тренерами во всех подробностях. Впрочем, многие американцы считают европейский футбол коммунистической игрой без правил, за которой невозможно уследить (и под который невозможно кушать).

На всех не угодишь. Что не надо, то не надо себя чувствовать глупо на празднике жизни Супербола, Просто расслабиться и получать удовольствие от того, что наши близкие радуются жизни.

My_winter

СУББОТА ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА

У моего друга Джима родилась дочь. Джим человек не особо религиозный, но девочку решили крестить. Жена у Джима русская, и хотела крестить по православному. Джим не видел в этом никакой проблемы, лишь хотел, чтобы девочку назвали Сара, как зовут женщин в его роду вот уже триста лет. Проблема обнаружилась в церкви. Русский священник отказывался крестить девочку с таким именем. Не положено, мол, старозаветными именами.

Не мое дело давать советы священникам или родителям. Я лишь по еврейскому обыкновению расскажу историю. Только на сей раз история не еврейская, а христианская.

Святой Арсениус из Каппадокии слыл чудотворцем. Он родился в 1840 году в греческом (тогда) городке Фаррасе. Житие св. Арсения повествует, что вернувшись из монастыря в родной город, Арсениус столкнулся там с проблемой повального пьянства у паствы. И тогда он стал крестить детей еврейскими ветхозаветными именами, хотя, так не положено. Когда дети выросли, то у них не было дня своего святого, а потому и куда меньше поводов выпить. Так он взрастил целое поколение, которое пило куда меньше, чем родители.

Collapse )

Святой Арсений был из тех очень немногих людей, христиан, мусульман и иудеев, которые усвоили урок древнего рабби из Палестины  - «Не человек для субботы, а суббота для человека». Дочери Джима уже год. Ее зовут Салли – старинная английская форма имени Сара. Девочку так и не окрестили.

My_winter

КАК Я ПОЛЮБИЛ АРАБСКУЮ МУЗЫКУ?

Мои диалоги со сторонниками экономики свободно-рыночного корпоративного капитализма, равно как и со сторонникам ортодоксальной марксистско-ленинской политэкономии напомнили мне одну историю.

Я тогда служил на маленькой базе Армии обороны Израиля. Мы охраняли какие-то таинственные безлюдные склады с грозными знаками радиоактивности на запертых воротах. Половина нашей части состояла из друзов – арабского меньшинства, своей тайной религией, повелевающей им быть лояльными к любой власти. Другая половина – из израильтян, вроде меня.

Во время дежурств на вышке, я мог поставить в репродукторе свою музыку. Когда дежурили друзы, то оттуда раздавались монотонные арабские мелодии, действовавшие нам на нервы. Сегодня израильская поп-куьтура полсностью захвачена ближневосточными ритмами и мелодиями. Тогда же, двадцать пять лет назад израильская публика еще не была приучена к, и если водитель в общественном автобусе ставил музыку арабских евреев-мизрахим, то обязательно какая-нибудь тетка с польским или идишским акцентом громко жаловалась, что не желает слушать «музыку арабов».
Когда дежурил мой взвод, мы ставили свою музыку, как правило израильские хиты тех дней, где еще было много от соцреализма – Сашу Аргова, Мордехая Зеира, Моше Виленского...

Во мне было много территориального расизма. Восточная музыка друзов казалась мне тогда нетерпимой, покушением на израильскую мечту. Мы решили, что если «Они травят на ссвоей музыкой, то мы будет травить их своей». И я принес из дому полный набор «Кольца нибелунгов» Рихарда Вагнера.

Надо сказать, что в Израиле Вагнер не то, что запрещен, но его не исполняли, ни в государственных концертных залах, ни по-радио. Ссылаются на то, что антисемит, «любимый композитор Гитлера» вызывает отрицательные ассоциации у людей, уцелевших в Холокосте. Когда Израильский филармонический оркестр под управлением Зубина Меты объявил в своей программе Вагнера, то у здания были демонстрации, в зале беспорядки. Рассказывали, что какой-то уцелевший после Холокоста, даже пытался облить музыкантов серной кислотой. 

Невежество имеет свои преимущества. Раз Вагнера в Израиле не знали, то во время дежурства моего взвода над негевской пустыней резвились валькирии. Друзы явно страдали, но молчали. Однажды в маленькой офицерской столовой я нос к носу столкнулся с командиром их взвода.

- Как ты можешь слушать твою музыку, - Задал я ему вопрос на засыпку, - Ведь все это одна заунывная нота, один и тот же монотонный аккорд.
- Это у тебя один и тот же аккорд, все время повторяется, - искренне ответил мне друз.

И у меня открылись глаза. Верней, уши. Я впервые понял, что мой культурный империализм вовсе не абсолютный. Что другой человек может воспринимать это совершенно иначе. Я стал вслушиваться в их музыку. И мне понравилось. С тех пор я научился слушать арабскую, индийскую, турецкую музыку. Сначала поп, затем и классическую, а потом и их авангард. Я научился различать оттенки. Это во многом примирило меня с Ближним Востоком. Потому, что там невозможно нормально жить, и раздражаться от музыки, ароматов, пищи, речи, и вообще, от наличия соседей, непохожих на меня.

Вот и сейчас, среди ночи, посреди дремучего леса в глубинке штата Нью-Йорк у меня играет арабское мездеке, навевающее сладкие воспоминания.

Дополнение Писал про Вагнера вдруг последняя новость Исторически визит Израильского симфонического оркестра на Вагнеровский фестиваль сорван из-за того, что новость "утекла"
Маразм.
My_winter

ДАЛАЙ ЛАМЕДВАВНИК

Мир отмечает 75-лет Далай Ламы..

Мой православный друг, дочь и внучка донских казаков, ушедших в свое время в эмиграцию, спрашивает «Почему у нас, из православного духовенства за всю историю не выдвинулась ни одна фигура, получившая столь широкое мировое признание?»
Я было подумал ответить, мол, прот. Александр Шмеман, митрополит Антоний (Блюм)... но, разумеется, их известность не сравниться с Далай Ламой. Эмиграция после Русской революции дала множество мировых знаменитостей разного рода, но ни одна из не была духовного сословия.

Еще подумал, что и у нас в иудаизме с 12-го века, после Маймонида (Рамбама), раввина и философа, попытавшегося совместить монотеизм с Аристотелем, не появлялось ни одного духовного лица, снискавшего мировую известность. Было много евреев, которых помнят в мире. Для того, чтобы сделать что-то существенное в широком, им прежде всего надо было порвать с маленьким мирком традиционного иудаизма.

Даже самый знаменитый иудейский духовный лидер последнего времени, Любавичский Ребе ака раввин Менахем-Мендл Шнеерсон снискал свои 15 минут славы уже после смерти. Все американские СМИ с любопытством и некоторым недоумением следили за его последователями, ожидавшими в Бруклине воскрешения своего лидера и воплощения его в Мессию.

Да и нынешние... Столетнего иерусалимского раввина Шмуэль-Йосефа Эльяшива последователи зовут гением и светочем поколения. Он известен в основном тем, что все запретил – интернет, сотовые телефоны, индийские парики и даже водопроводную воду. Недавно он запретил набожным иудеям отдавать почки и другие органы, чтобы оплатить свадьбу своих детей. В крайне материалистическом, мещанском мирке современного ортодоксального иудаизма, приходится идти на все, лишь бы пустить пыль в глаза и устроить пышную свадьбу. Поездки с целью попрошайничества денег на устройство свадьбы – это главная причина, по которой соблюдающие иудеи пускаются в путешествия. Еще вспомнилось, что в идише издавна "женить", "хосене махн" означает еще и разорить, избавится, пустить по свету.

В прошлом году ФБР накрыло международную сеть раввинов-мафиози, промышлявшую, среди прочего, подпольной торговлей органами для трансплантации. Главным источником были бедные религиозные евреи, отдававшие за пару тысяч долларов свою почку, чтобы выдать замуж дочку. Раввины продавали их почки за сотни тысяч. Где уж в таком меркантильном мирке до мировой славы.

Наверное, не я один размышлял над этим вопросом. Иудаизм не выдвинул своего Далай Ламу. Вместо этого у живет легенда о ламедвавниках. Ламед Вав в иудейской нумерологии 36. Легенда говорит, что в нашем мире есть 36 скрытых праведников, ламедвавников, на которых и держится наш мир. Если умирает один из них, то его место занимает другой. Возможно где-то на другом конце Земли.

Так, как идут дела в нашем мире, порой кажется, что-то нарушилось. Ламедвавники уходят, а на их место больше никто не приходит. Как бы не оказалось, что и там, наверху тоже не хватает хороших людей.
My_winter

Слова, слова

У замечательной и уважаемой iraan прочел:

Лопахин: Я весной посеял маку тысячу десятин и теперь заработал сорок тысяч чистого. А когда мой мак цвел, что это была за картина! 

Оригинальная цитата! Чехов-драматург велик тем, что в его пьесах по сути ничего не происходит, а тем не мне зритель и читатель в постоянном напряжении. Вокруг все рушится, лес рубят, щепки летят... Грядет новая эпоха,

(Анти)Герои  бездельничают в продающемся вишневом саду. Зато много и высокопарно говорят. И о чем они разглагольствуют? "Дело надо делать! ...покончить с прошлым можно непрерывным трудом... В Москву, В Москву!!!". 

Как с того света.

Аня (спокойное настроение вернулось к ней):,Я покойна! Я покойна! Я счастлива!

Да и вишневый сад, на самом деле рай "ангелы не покинули его..Посмотрите, покойная мама идет в белом платье..."

Очень похоже на нашу блогосферу. Как и критика, антикритика, которая сводится к нулю, к словоблудию. Да еще водку пьют. Сама критика очень напоминает предмет критики, верно следует за всеми изгибами критикуемого. 

Жаль, что "Вишневый сад" не ставят как замыслил автор "веселая, очень веселая комедия". Веселого в ней, как в блогосфере, что большинство слов не соответствуют действию.

Епиходов: "Я развитой человек, читаю разные замечательные книги, но никак не могу понять направления, чего мне собственно хочется, жить мне али застрелиться..."

  Пьеса заканчивается там, где начинается жизнь.:

"Наступает тишина, и только слышно, как далеко в саду топором стучат по дереву..."
My_winter

ДРУЗЬЯ С БЕНЕФИТАМИ

Может быть потому, что у меня нет своих детей, мне всегда легко дружить с другими детьми, школьниками, юношами и девушками, подростками и студентами. Ведь дети – такие же люди, как мы. Даже если маленькие.

Collapse )